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也没有成立过，也就是，通过离一多因等正理，一直观察下去得不到一点实体，最后就通达万法原来无基离根，万法的本体原来是一味的大空性。所以经中讲“一切法如同芭蕉”，芭蕉这个比喻就是说...就不会念念缘着我，为了我贪、为了我嗔、为了我慢、为了我嫉妒，不生起这些烦烦恼恼的心态，也就解脱了。
（二）大乘道的根本
【不仅如此，通达一切法也自性不成立的圆满空见，依此一切所知障也能断除故，...
益西彭措堪布 讲述
空性|我执
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/15242335415.html
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你们就学了三天。今天开始讲一世达赖写的因明《量理宝藏海论》。为什么要学因明？在弥勒五论里有这样的话，如果我们没学过因明，没有通达因明，圣人他也无法得到一切周遍智，所以必须要学因明。学因明主要为了三项：一、驳斥别人的邪见，比如不信佛法的人，对佛法反感的人等，要能说服他。二、摄受弟子，能给他讲明道理。三、为了自己能够通达一切教证二法。 无所不通，无所不达，这是大觉佛陀，要通达三乘的基、道、果，弥勒菩萨《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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疑情，在大信心中时时现前，要推究一个问题，一句话的源头，把整个的生命都投注到这个疑情中去。 4、在阅读时，人生的经验、行为、概念等等忽然消失，顿悟此心原来即是禅，已得亲切受用，通达一切禅文字的用意，...而学，只以散乱心、颠倒心作粗略的阅读，因此，阅读时就没有反思、返照的力量，禅文字中的生命力的闪光也就不可能出现。 基于以上四个原因，学习禅文字者一定要摆正位置，放下自已的一切执着；在阅读时，不向外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的一种圆明本觉智，又是离开一切迷情妄相的一种清净无分别智；也可以说是通达一切法，自性本空，而无所得的一种真空无相智。 （二）关于般若大义 般若思想的出现标志着大乘佛教的完成，虽然在大乘经典的...（一）关于般若的概念 《大智度论》卷一百曰：“般若波罗蜜是诸佛母。诸佛以法为师，法者即是般若波罗蜜。”般若作为诸佛之母，可以说是一切佛教经典的根本。不了解般若，就无从了解一切大乘经典。那么，般若...
华方田
|佛学论文|因明|五明|
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，这是般若的另一个功用。 般若是诸佛菩萨亲证诸法实相的一种“圆明本觉智”，是离一切迷情妄想的“清净无分别智”，是通达一切法自性本空、本无所得的“真实无相智”。般若有很高的境界，从凡夫到二乘、菩萨、...法华经》说：“唯佛与佛才能究竟诸法实相。”《大智度论》也说：“般若者，一切诸智慧中最为第一、无上、无比、无等，更无有胜。” 般若是通达诸法真理、指向人生正途的法炬。般若有三种：一、实相般若□；二、观照...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，专就本义而说。
乙 空慧
１．空慧之名义
前面所说的法性，就是一切法的空性。所以空慧，简言之：也就是通达一切法空的智慧。空慧可有浅深，如依听闻经教所得者是空闻慧，依之思惟推究而得胜解者是空思慧，依修止观相应而得证入一切法空的智慧，则是空修慧。此中通达一切法空的智慧，正指证入法空的空慧。这空慧，或分为“生空”、“法空”的二空慧，或于...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353252684.html
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因缘和合、一体不二。 指通达一切诸法如幻之理的三昧，亦指变现种种如幻之事的三昧。此三昧如幻师之变现男女、兵众等，皆能如意而无所拘碍。菩萨即住于此三昧中，虽以如幻三昧的变化无碍广度众生，亦了知一切诸法...自信。由证无我恼乱他相现行俱生不通达威仪路三业清净大守护成就无畏，谓了知众生根性的利钝，施与相应的说法，于此具有无所怖畏的自信。常持法而不忘失毕竟通达慧方便救度有情见欢喜净诸障难无畏，谓对一切所问，能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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界则是贪婪，人界是修五戒十善，天界是修上品十善、四无量心，阿修罗界是天道业因加上好胜心，声闻界是四谛心，辟支佛界是十二因缘心，菩萨界是六度心，佛界则是平等心。可见，自性通达一切，心生种种法生，心灭种...等因果理论反对婆罗门教等级论，主张众生平等、诸法无我，是对因果理论的展开说明；说一切有部等小乘著作则用六因、四缘、五果概念丰富了因果理论的内容；大乘中观学派的因果观念反对了外道数论派因中有果论与胜论派...
李 明
|佛学论文|因明|五明|
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恭慎保持”，而迷失了难得的法宝。所以学子们在祈请法宝后，一定要如法奉持，如法修行，才可能渐渐消除一切的业障、烦恼障，得到真实的智慧，究竟明了通达一切庄严功德法。 （待续） 摘自《十方》18卷...悲智愿行，学习佛的大乘心量。如果没有忆持三宝、思维三宝功德力的恒持信念，上求佛道的菩提种子就很难在内心深处著根成长，迷失了菩提觉道的正确方向，一切的行业就难得究竟解脱、圆融无碍。 “菩提心”简单的说就是...
果常法师
|佛学论文|因明|五明|
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表清净的菩提出于烦恼之污泥)之上，手持弓箭，表以智慧欲箭射众生阿赖耶识中之一切贪欲种子，令成佛陀的大圆镜智。此金刚又名般若波罗蜜，意谓以如实证知诸法空性的智慧通达一切佛法，无滞无碍。就此而言，与其说... 离欲灭爱迹，出网无所蔽，尽道除狱缚，一切此彼解，已得度边行，是为大智士。无欲无有界，恬淡无忧患。
断除了贪欲，便挣脱了束缚人的魔网，永离地狱等恶道，永出陷溺人的生死深渊，永享恬淡无欲的解脱...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
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